Ons embleem

De buitenzijde van de vijfhoek stelt ons lichaam voor en wordt vergeleken met een huis. De schuine zijde, zijn de muren van het huis – de armen en benen van ons lichaam. De bovenzijde is het dak – het hoofd van ons lichaam. De liggende zijde is de basis, de fundering van het huis – de grond waarop wij lopen.

De buitenzijde van de vijfhoek is ook:

1. Het geloof (je persoonlijke geloof)
2. Naastenliefde tegenover de medemens
3. Plichtsbetrachting en verantwoordelijkheidsbesef
4. Eerlijkheid en sportiviteit
5. Broederlijke/zusterlijke trouw tegenover mede sportbeoefenaars en niet sportbeoefenaars

De binnenzijde van de vijfhoek stelt de vijf principes van zelfverdediging voor:

1. Ontwijken, Afduwen (Mendorong)
2. Opvangen, Afweren (Menankis)
3. Losmaken, Afstoten (Memukul)
4. Sluiten, Afwerpen (Melempar)
5. Aanvallen, Afklemmen (Menkunci)

Drietand

De wapens tussen de twee uiteinden van de vleugels zijn de siku siku (meervoudsvorm van siku wat ellenboog betekend) en de trisula (drietand). De siku siku is het wapen waarin onze guru (hoofdleraar) zich gespecialiseerd heeft.

Vleugels

De vleugels zijn in de vorm van een lotusbloem (Bunga Teratai) verwerkt. De betekenis van de lotus is de concentratietraining. Hierbij behoren ook de ademhalingstechnieken (Latihan Penapasan).

De zeskant stelt een honingraat voor
De zes hoekpunten staan voor:

1. Eerlijkheid
2. Waardigheid
3. Edelheid
4. Gelijkheid
5. Sportiviteit
6. Broeder / Zusterschap

Binnen de honingraat bevindt zich een wesp (manyang). De manyang landt op een molen, dit symboliseert de overdracht van de Manyang stijl vanuit Sumberpucung (Oost-Java) naar Nederland. De molen staat voor de kracht en schoonheid van Nederland.